Circo Inzir primo spettacolo a LOS OLIVOS

Sveglia alle 7, io e mattia diamo una mano a Gabo per terminare la struttura delle aeree che sarà pronta in tempi record : 2 giorni e una mezza mattinata.

Sara, Gera e Tati sono in cucina a preparare i viveri per la giornata.

A completare la squadra, oltre noi del circo, ci sono Padre Ottavio, Enrique (il ragazzo che ci aveva accolto nel collegio) e Tore, nuova conoscenza arrivata direttamente dalla provincia di Nuoro, un omone di 60 anni composto per il 90 % di tenerezza e il 10 % di barba.

Gabo ha appena finito di dare l’ultimo punto di saldatura quando arriva Ottavio. Carichiamo tutta l’attrezzatura e saliamo col Padre sul suo pick-up io, Tore, Mattia, Sara e Gera, questi ultimi 2, in preda all’entusiasmo salgono sul cassone, gli altri si accomodano su Terricola (il nostro furgone).

L’umore è buono e il cielo è grigio, si parte per Los Olivos, si prospettano davanti a noi più di tre ore di strada difficile.

Quando dico difficile intendo km e km di sterrato fatto di fango, buche, salite e discese impervie.

Siamo Preoccupati per Terricola che in fondo rimane una “ragazza” di città, col pianale bello alto ma pur sempre abituata al massimo ad autostrade e statali.

Dopo 5 minuti di viaggio un primo potente scroscione d’acqua fa riconsiderare la modalità di viaggio a Sara e Gera, che, già un po’ umidi, si accomodano con noi nell’abitacolo.

Passa mezz’ora e, dopo una svolta a destra, le condizioni meteo e della strada peggiorano decisamente, fiumi d’acqua si riversano dalle colline sul nostro cammino, Terricola a quel punto ci stupisce tirando fuori tutta la potenza dei suoi 8 cilindri e arrampicandosi ovunque.

Gabo la guida con delicatezza e spavalderia, in fondo lo sappiamo tutti, lui sta pensando al “Lando”, il suo Land Rover del 1981 che ha lasciato a Parma.

… ah quanto si sarebbero divertiti insieme oggi …

Terricola magari è un po’ gelosa ma non lo da a vedere.

L’acqua continua a venire giù a secchiate, ma il nostro ottimismo non molla, siamo in ballo e balliamo.

Balliamo nel vero senzo della parola vista la strada e le sue buche, alla fine però arriviamo nei pressi di Los Olivos e non piove più!

Quando iniziamo ad incontrare le prime case fuori dall’aldea qualche bimbo e un paio di adulti salgono sul pick-up … e arrivato il circo … e loro lo stavano aspettando …

A Los Olivos quasi nessuno parla spagnolo, in questo piccolo e sperduto altipiano a circa 1000 mt s.l.m. Si è trasferità in blocco una comunità appartenete ad una delle diverse etnie indios, sono i

Q’Eqchì.

Non si scorgono meticci, il colore della pelle, il taglio degli occhi, la lingua, tutto è rimasto abbastanza lontano da influenze esterne.

Ci sembra quasi di essere di un altro pianeta, diversi, molto diversi.

Appena arriviamo decine e decine di bambini vengono a studiarci da vicino.

Fermiamo i mezzi nei pressi della “cancha”, ossia una gettata di cemento con due porte da calcio e tre grandi scaloni come tribune.

Man mano che scarichiamo e montiamo la curiosità intorno a noi cresce: le tribune si riempiono, i bambini ci sono addosso nelle operazioni di montaggio, allontanarli sembra impossibile, mantenere le basilari regole di sicurezza diventa un impresa.

I più piccoli ti dicono cose incomprensibili e sorridono, i grandi fanno cenni di saluto e sorridono, qualche adolescente è già in atteggiamento di sfida.

Incredibilmente spunta il sole ad illuminare la bellezza di quel posto, i colori rivivono e ti accorgi di quanto possa essere accecante il verde dei prati e della foresta.

Sono illuminati i visi dolci e forti delle donne, illuminati gli occhietti curiosi dei bambini e dei loro padri, mancherebbe più di un’ora ma effettivamente lo spettacolo, per noi e per loro, è già iniziato.

Ad un certo punto lo spettacolo, quello fatto di clave, equilibri, palline, tessuti, balli e bastoni infuocati inizia davvero.

Nonostante un Padre Ottavio lanciatissimo nel ruolo di capo-clac (chi fa partire l’applauso tra il pubblico) ci accorgiamo presto che gli abitanti di Los Olivos sono veramente restii a battere le mani.

Sono lì, con gli occhi inchiodati su di noi, ma in silenzio.

Un silenzio interrotto di tanto in tanto da grasse risate: ridono di gusto quando non vedo un pozzanghera e quasi mi scapicollo durante il numero di pentole, ridono quando Sara cerca di prendere un volontario, quando mi ritrovo a ballare come un idiota da solo in scena, quando nel passing di clave mettiamo 5 persone del pubblico in mezzo.

Il resto credo gli sia piaciuto ma, oltre gli sguardi attenti, non si sono avute quasi altre dimostrazioni di gradimento.

Quando iniziamo a smontare è l’imbrunire, quando finiamo è già notte.

Terricola, abbandonata per ore si è infine ingelosita e ha deciso di lesciarsi sprofondare nel fango.

Ci sono voluti un’oretta, il cavo d’acciaio di Gera e il pick-up per tirarla fuori.

C’è voluta anche tutta la pazienza di Tati, assalita da adolescenti emozionati che le dichiaravano tutto il loro amore.

Nel frattempo per Mattia iniziavano turbamenti intestinali e per me traumatici deliri ai lombari.

Dopo un viaggio di ritorno segnato da dolori vari e stanchezza arriviamo finalmente al collegio.

Il bilancio a tarda notte è questo: Sandro e Mattia in preda a febbre alta e dissenteria, io completamente bloccato con la schiena.

Arriviamo così a lunedì, giorno in cui devono iniziare i laboratori al collegio … ahimè … Circo InZir è un lazzaretto, Sandro ha delirato tutta la notte, mattia ha creato un solco tra la camera e il bagno, io a malapena riesco a girarmi nel letto.

Per fortuna ci sono le donne a portare avanti la baracca.

Per 2 giorni Sara e Tati gestiscono tutti i laboratori e si dividono tra cucina e quella che ormai è diventata un’infermeria.

Gabo sositene psicologicamente il tutto e fornisce soluzioni logistiche ai vari corsi di circo.

Martedì nostro malgrado siamo costretti ad annullare lo spettacolo nell’aldea di S. Marco.

CIRCO INZIR nelle aldee!!!!

al lato trovate il link per visualizzare il diario del Circo Inzir in Guatemala ... ma il racconto di oggi è così bello e vero che non ce l'ho fatta a non segnalarlo...
Giulio e Sandro hanno colto subito il vero Guatemala testimoni e osservatori attenti quali sono ...
GRAZIE!!!
Gianna
se volete più informazioni sul di loro cliccate qua CIRCO INZIR
mentre per capire meglio il progetto Gatemala cliccate qua Info progetto Circo Inzir nel Péten

11 – 02 – 2014

Dolores – Guatemala

… adesso basta …

Adsso basta con tutte le congetture, con tutte le supposizioni, basta con le proprie idee su religione, sviluppo, filosofia, libertà.

Applichiamo ciò che certa filosofia ha brillantemente definito “sospesione del gidizio”.

I dubbi rimangono eccome ma siamo tutti felicemente convinti di passarci sopra per qust’attimo che durerà ancora 2 settimane.

E’ bastato fare un giro là fuori …

I primi cui è toccato in sorte un giro intergalattico tra l’umanità della selva disboscata e le colline del mais siamo stati io (giulio) e Sandro.

Una mattina, mentre Sara, Mattia, Gabo e Tati si recavano al mercato di Poptun per cercare gli ultimi e fondamentali materiali per i laboratori, io e Sandro siamo partiti sul pianale del pik-up di Padre Ottavio verso le montagne, verso quei piccoli e sperduti villaggi di contadini che qui chiamano Aldeas (Aldee italianizzando).

L’asfalto finisce esattamente 3 metri dopo il collegio, da lì in poi è sterrato; la corrente eletrica finisce esattamente 3 aldee più in là, dopo è solo luce di candele e qualche raro generatore a benzina.

Curiosi come 2 girini nello stagno, col vento in faccia, corriamo su quelle strade innondate di fango e buche (qui non vuole proprio smettere di piovere).

2 ore per arrivare nell’aldea di S. Marco.

2ore di colline ricoperte per lo più da mais e laddove la selva è intatta lascia fuoriuscire tutta la sua potenza di vita; dolci rilievi non troppo alti, qua e là nebbia sprigionata dagli alberi, mucche e cavalli.

Per strada raccogliamo e poi lasciamo persone che vanno e vengono dai campi e che, all’occasione, non disdegnano un passaggio fortuito.

Padre Ottavio deve fare delle visite e ci aveva avvisati che se fossimo andati con lui saremmo tornati di notte.

L’aldea di S. Marco è un luogo sprofondato nel verde, circondato da alte colline, qualche campo di mais e poi è solo selva.

In quello che si potrebbe definire il centro del paese c’è un campo da calcio e la chiesa.

Tutte le case che abbiamo visitato sono fatte di legno, i tetti sono di lamiera o, nella maggioranza dei casi, di foglie secche di palma.

Il pavimento è la terra, solo in pochi hanno fatto una leggera gettata di cemento.

Le tavole che costituiscono le pareti sono così irregolari che nelle fessure che si vengono a creare capita di poterci infilare una mano.

All’interno trovano posto qualche amaca e qualche letto, a seconda della grandezza della famiglia.

La cucina in genere è una costruzione a parte: una struttura in legno che tiene su il tetto, un pianale dove tagluzzare verdure e carne e un braciere.

Le pareti in questo caso se ci sono non arrivano mai fino al tetto, per agevolare la fuoriuscita dei fumi.

La prima visita che facciamo è nella casa di don Esminio (nome di fantasia).

Non appena entriamo nel campo visivo della casa vengono ad accoglierci festanti e curiosi 5 o 6 bambini scalzi, sorridenti e col fango ovunque.

L’atmosfera sembra allegra, ci sono anche 3 o 4 adolescenti, 2 dei quali stanno giocando su un’amaca che da lì a un attimo si romperà generando ilarità.

Io e Sandro stiamo per tirare fuori le clave per divertire i bambini ma ci accorgiamo appena in tempo che non è il caso.

don Esminio, il capo famiglia, è su una sedia a rotelle, intorno a lui sono assiepate le varie generazioni femminili della casa.

Il don è un uomo di 62 anni, magro con pochi denti gialli in bocca e tutti i capelli neri in testa, 2 occhi nocciola che guardano quasi sempre davanti a lui, che guardano oltre, due occhi incastrati in mille rughe ancora non troppo profonde.

Sono occhi che durante i suoi racconti vedono immagini di un mondo lontano che noi possiamo a malapena figurarci.

Don Esminio ha le gambe gonfie, non riesce più a muoverle, a malapena riesce a muovere un solo braccio, la sua voce è un filo che sembra doversi spezzare da un momento all’altro.

Eppure con quel filo di energia riesce a preoccuparsi per noi, ci chiede se siamo seduti comodi e se il sole ci molesta.

Tutto è successo in 2 settimane: prima un piede, poi una gamba, poi l’altra, infine le braccia.

Con gran difficoltà riescono a portarlo all’ospedale di Dolores, da lì lo trasferiscono a Poptun, poi a S. Benito, da lì volevano mandarlo nella capitale, ma lui rifiuta e torna a casa.

La struttura sanitaria del Guatemala è semplice, ad esempio : ti rompi un braccio, vai all’ospedale, se hai i soldi per il gesso bene, altrimenti torni a casa così come sei venuto.

Questi contadini sono ricchi di spirito e di energia, ricchi di amore, di mais e di fagioli, ma in quanto a denaro proprio no.

Anche solo il viaggio dall’aldea a S. Benito può essere un problema.

Padre Ottavio ci spiega che spesso la gente preferisce morire in casa senza tentare di curarsi in un ospedale lontano, questo per paura che la famiglia debba indebitarsi a vita per eventualmente far riportare la salma a casa.

Ci ha raccontato la storia tristissima di una ragazza, poco più che bambina, ma da queste parti già donna: aveva complicanze durante la gravidanza, probabilmente nulla irrimediabile, ma lei senitva di essere grave, così, per non pesare sulla famigla ha deciso di rischiare … è morta, e con lei anche il bimbo …

Don Esimio è commuovente quando racconta, con quel suo filo di voce, con quelle pause obbligate dalla fatica e con quella cantilena tipica da queste parti. Ti lascia entrare nel suo cuore, passando da quegli occhi nocciola :” Io ero un bimbo … mio padre doveva spostare quell’albero dalla strada … erano in pochi a poterlo aiutare … io pensai che il mio vecchietto si sarebbe fatto male per la fatica … così aiutai anche io … e ci misi più forza che potevo …. ma ero un bimbo … e il troppo sforzo fece esplodere una vena nel polmone … fui ricoverato 20 giorni in ospedale … quando uscii mi dissero che stavo bene ma che non avrei dovuto far sforzi … ma come può un contadino non fare sforzi …”

Siamo emozionati, tutti, e lui continua, ha voglia di raccontare e dopo poco arriva al presente con una consapevolezza che mi sorprende (ma che ci sarà poi di così sorprendente? Come se noi del “primo mondo” istruito e industrializzato fossimo depositari di chissà quali verità!).

La consapevolezza di un uomo che non ha sogni di gloria o di ricchezza, un uomo carico di dignità che chiede in fondo solo un po’ di rispetto.

“… io lo so che noi contadini distruggiamo la natura, ma lo facciamo per sopravvivere, noi siamo figli del Guatemala, abbiamo il diritto di poter sopravvivere, è una vita che lottiamo, continueremo a lottare, dobbiamo continuare a lottare…”

Lottare …

Già, qua la lotta è dura e impari, giocata sulla pelle di povera gente.

Cosa sta succedendo?

Alla fine della guerra civile una gran quantità di villaggi Indios erano somparsi, generali spetati, al servizio di governanti criminali avevano fatto piazza pulita, uccidendo uomini, donne e bambini.

Ci fu un esodo di migliaia di profughi verso il Messico e il Belize

Alla fine della guerra vi fu il rientro di parte di questi profughi, tanti restarono all’estero.

Il Peten (regione in cui ci troviamo, circa un terzo del guatemala) era interamente coperto da foreste, dopo l’amazzonia una delle foreste più grandi al mondo.

Tornando in Guatemala i fuoriusciti ripartirono proprio da qui, un po’ alla volta, riunendosi in piccole comunità, disboscando a mano e coltivando.

I contadini ora fanno anche 2 ore di cammino per arrivare al campo, i più fortunati hanno il cavallo, la loro vita è dura ma, a loro modo, si sentono ricchi, come mi spiegava Mingo.

Tutto questo però è minacciato, ed è per questo che stanno lottando.

Già intere aldee sono scomparse, arrivano dalla capitale, ma non solo, i capitalisti … e comprano …

A volte si presentano con finti documenti di proprietà, ma se non hai un avvocato è impossibile stabilire cosè falso e cos’è vero.

A volte comprano tutta la terra che hai intorno al tuo campo e non ti lasciano il diritto di passaggio.

A prevalere è la legge del più forte.

A volte arrivano e ti dicono che se non vendi tu oggi venderà la tua vedova domani, qui a volte l vita vale meno di una vacca.

Esminio diceva che i contadini distruggono la natura per sopravvivere, questa marmaglia distrugge la natura, passa come un buldoozer sopra la vita di povera gente solo per arricchirsi sempre di più, piantando coltivazioni intensive di palma africana per il bio combustibile o per l’olio (che fa male! Ed è presente in tantissimi prodotti che consumiamo noi), o per lasciare le vacche al pascolo, con allevamenti di proporzioni sconfinate.

La visita è terminata, Padre Ottavio e Suor Isolde sono riuciti a convincere don Esminio ad andare all’ospedle di Città del Guatemala. I 2 religiosi si sono offerti di aiutare per il viaggio e l’alloggio di un familiare nella capitale durante la degenza.

Ci sono state altre visite che meriterebbero di essere raccontate ma non voglio approfittare dell’attenzione del lettore.

Io e Sandro abbiamo animato con la giocoleria quasi tutte le visite.

Abbiamo pranzato con una famiglia che per l’occasione ha ammazzato una gallina.

Nel tardo pomeriggio c’è stato un piccolo spettacolo di una ventna di minuti per tutti.

Mentre Padre Ottavio era in riunione con i ragazzi dell’aldea siamo adati con Isaia a fare un giro nei dintorni.

Isaia, un uomo robusto, contadino con stivali da cow-boy e cuore da bambino, ha visto lo spettacolo e ci ha preso in simpatia, così ci ha fatto da guida.

Attraversando cmpi di mais abbiamo avuto modo di vedere: un tucano che volava libero, un boa di un metro e mezzo appena ucciso, mangiato e scuoiato, ragni enormi e uno scorpione dal veleno potente.

Siamo arrivati appena dentro la selva, con Isaia che raccontava di puma e giaguari.

Ci ha fatto magiare il gambo di una pianta di cui non ricordo il nome ma che in bocca sprigionava un sapre potentissimo che vagamente ricordava l’anice.

Verso le 9 siamo ripartiti sfiniti ma contenti.

Le cose successe sono ancora tante ma ve le racconterò dopodomani, vi racconterò dell’ide di libertà di mingo, dei laboratori appena iniziati qui al collegio, del primo spettacolo di Circo Inzir a Los Olivos, comunità sperduta di indios in cui nessuno o quasi parla spagnolo (castigliano per essere più corretti) ….

…. a presto …

Move Forward Haiti

Le figlie di Marina, con colleghi olandesi e haitiani , hanno organizzato e gestito un campo per ragazzi nell'isola di Haiti.

Invio il loro report finale dal quale si estrapola che ragazzi poverissimi hanno avuto la possibilità di giocare e danzare e divertirsi.

E' stata un'iniziativa, a parer mio, molto interessante che ha molto della filosofia del circo Inzir in Guatemala.

Ho chiesto a Gianna di pubblicarlo  sul sito,  da un lato per valutare il progetto in sè, dall'altro perchè chi di voi ha conosciuto padre Andrea, si rallegri nel sapere che la  " sua " squadra di basket è arrivata in finale.

Un pò di allegria è una grande medicina per tutti.
Neri

per vedere il progetto clicca qui

RELAZIONE MORALE DEI 20 ANNI DI ATTIVITA’ IN GUATEMALA DELL’ ASS. ONLUS «AMICI DEL GUATEMALA»

In 20 anni un uomo nasce e diventa adulto. In quei vent’anni assembla se stesso e nel resto della vita lo esprime. I primi vent’anni sono il prezioso tempo della struttura umana che dovrà sopportare il peso dell’esistenza successiva. Venti anni fa, in Guatemala, c’era ancora la lunghissima guerra civile. Nel Petèn, c’era ancora la bellissima foresta tropicale. A Dolores la popolazione viveva ancora nelle capanne colla paglia per tetto.

Vent’anni fa la povertà la faceva da padrona, e i poveri gemevano sotto il peso della violenza militare. Poi la guerra è finita, e i poveri gemono sotto il peso della violenza delle lobby e dei potenti che cercano di spartirsi la grande ricchezza del Guatemala: la terra.

La foresta è scomparsa, pascoli e mariuana ne hanno preso il posto, piccole casette di cemento forato appaiono, ma quello che emerge di più è l’impegno caparbio e deciso dei poveri che cercano il riscatto di se stessi. Una massa di poveri che onestamente e con fatica si spingono verso quella vita dove abita il bene, la giustizia, l’onestà. La loro speranza è rappresentata dalla dignità, dal valore, dall’acquisizione di una ricchezza spirituale, morale e umana.

Ecco, in questi anni in Guatemala è possibile vedere questo lento, faticoso, impervio cammino di tantissimi poveri che stanno emancipando se stessi, o meglio stanno lentamente riuscendo a valorizzare la loro unica ricchezza che è la povertà. La povertà è ricchezza di umanità, di valori, di bene. La povertà è certamente una base di partenza sicura e solida per poter vivere e recriminare un mondo diverso e nuovo, perché la povertà è comunione, solidarietà, amicizia, condivisione, premura, ospitalità, apertura. Tutto ciò è visibile in quell’onestà che si trova radicata nei poveri in cammino verso la giustizia e verso una vita più umana e dignitosa.

Oggi stando in mezzo al popolo di Dolores e nei suoi villaggi, si vede proprio quello scontro epocale e drammatico, che spesso ha percorso la storia di altri popoli, tra l’inaudita violenza e sopraffazione di un settore di popolazione gettata avidamente sul possesso e sul potere, di altro settore che vive sulla violenza per sete di denaro facile e che spesso è manovalanza del primo settore, e un ultimo settore di popolazione che è quel ceppo onesto che con sacrificio cerca di mantenere una vita radicata sulla giustizia. Ovviamente questo ultimo settore, che è il più esteso, è composto quasi esclusivamente da poveri. Camminando per le strade si vede lo scozzo dei primi due settori, ma se uno ha il tempo e l’attenzione di entrare nelle capanne e di girare per i villaggi, si accorge di una brace di bontà che vive sotto la cenere dei soprusi e delle ingiustizie. E nella calda e semplice accoglienza che ti riserva la capanna, lì scopri la forza della povertà che combatte quella cattiveria e quell’egoismo che solo la sete di denaro e potere possono scatenare nei cuore e nelle menti umane, creati per amare e non per odiare. Com’è che poi si siano invertiti i ruoli, è veramente un mistero. Comunque sia, la forza di umanità che sprigiona un cuore povero è talmente travolgente che ti coinvolge e ti apre un mondo troppo spesso sconosciuto.

Qui in queste capanne comprendi come possano andare avanti e progredire la giustizia, l’onestà, la lealtà, che sono alla base di nuove nazioni.

Ecco vogliamo dire che in questi vent’anni la presenza a Dolores, del Petèn, dei nostri due missionari e con loro tutta la organizzazione che ha dato vita all’Associazione ONLUS «Amici del Guatemala» ha cercato di incoraggiare e appoggiare questo settore di popolazione in cammino verso una vita più umana. Venti anni in cui abbiamo sostenuto lo sforzo delle donne ad esercitare il ruolo che spetta loro nella società, favorendo la emancipazione e l’occupazione, la formazione e l’autostima. Una scuola superiore, «S.Martin de’ Porres», con diploma in ecoturismo, ha provveduto sia ad alfabetizzare sia a formare al lavoro centinaia di giovani che vivevano in un ambiente sfornito di qualsiasi presenza culturale. Un centro poliformativo, «S.Domenico», è stato il cuore e l’anima di progetti e programmi, sia formativi che operativi, di occupazione e di lavoro. Infatti hanno trovato aiuto cooperative di allevatori mandriani, di contadini di canna da zucchero e di agrumeti, di famiglie che hanno creato nei villaggi allevamenti di mucche per latte e orti per variegare la nutrizione infantile e familiare. Si è provveduto a finanziare piccoli acquedotti per i villaggi. Sono state fatte campagne mediche e igieniche per la prevenzione e per la cura di malattie infettive e per i problemi connessi all’infanzia. Costruiti ambulatori, centri di ascolto e centri di salute mentale, squilibrio dovuto alla lunga guerra. Non sono mancati contributi a coloro che desideravano aprire piccoli negozi nei villaggi, e a quei gruppi femminili che si sono impegnati in piccoli allevamenti di animali vari.

Infine da vent’anni tanti bambini hanno potuto nutrirsi e studiare grazie a centinaia di adozioni a distanza.

Un lavoro diciamolo pure grande, fatto semplicemente e da semplici persone che hanno creduto in questo gesto di solidarietà verso tutti quei poveri impegnati a riscattarsi dal sopruso e dall’oscurità della sopraffazione, e che cominciano a vedere qualche buon risultato dei loro duri sforzi per rimanere nel terreno dell’onestà e della giustizia.

Una luce, dunque, sorge all’orizzonte e guida questi, come tutti i poveri verso il luogo dove ferma sta la speranza di giungere a un mondo umano, giusto e nella pace. Questa speranza ha guidato la nostra Associazione, dal 1993-2013, per venti anni di servizio e solidarietà per il bene comune di tutti gli uomini.

Ottavio ripartito per il Guatemala

P.Ottavio ha lasciato l'Italia stamani 24 settembre. 

Ringrazia tutti coloro che lo hanno accolto con gioia e amicizia.
Ringrazia del sostegno ricevuto sia morale che economico.

Ritorna a Dolores del Petén, nella sua parrocchia, che conta un circa ventimila persone, sparse su 23 villaggi.
Ritorna al suo impegno con i poveri, con i più vessati dalla violenza e dall'egoismo dei potenti.

Lascia un messaggio umano di solidarietà e di vicinanza tra tutti i popoli, perché i problemi di una nazione nell'oggi sono correlati ai comportamenti delle altre. Richiamo a un impegno costante per ciascuno di noi a vivere per la giustizia, l'onestà, l'attenzione al bene comune.

OTTAVIO IN ITALIA

Incontro col vescovo del Petén Mario Fiandri.

lunedì 12 agosto 2013 abbiamo avuto l'incontro a Roma con il Vescovo del Peten, Mario Fiandri, per organizzare un lavoro congiunto di miglioramento e riorganizzazione della nostra scuola che procede in modo eccellente l'opera educativa di tanti ragazzi del Peten da 15 anni!!!

Grazie davvero a chi ha sempre contributo con offerte e con le borse di studio

 
 

P. ANDREA:

un abbraccio grande e dolce come tu hai saputo dare a noi!

La nostra Associazione si è stretta intorno a P.Andrea, che, dopo una lunga malattia, il 24 maggio, ci ha lasciati. Vogliamo ricordarlo non solo perché all’inizio dell’esperienza Guatemalteca fu sollecito sostenitore di questo progetto di solidarietà, ma anche perché ha contribuito successivamente al buon andamento della missione che lì si era fondata.
 

Persona sempre serena e cordiale, p.Andrea, sapeva infondere fiducia e incoraggiamento per la vita e le sue prove. Per chiunque incontrasse aveva una parola di conforto e un sorriso d’esempio cristiano e umano.
Nella sua vita sacerdotale ha saputo guidare e educare molti giovani e molti sposi all’amicizia e all’amore, alla solidarietà e all’attenzione per tutto ciò che è giusto, leale, bello.
 

Per ultimo, ma non ultimo, lo ricordiamo perché gran parte delle persone impegnate in questa Associazione vengono dal cammino educativo di P.Andrea.
 

Grazie, P.Andrea, e un ciao affettuoso da tutti noi!

ANNULLATA LA SENTENZA CONTRO RÍOS MONTT PER GENOCIDIO

da http://orizzonte-guatemala.blogspot.it/
BBC Mundo, 21/05/2013

La Corte Costituzionale del Guatemala ha annullato la condanna a 80 anni di reclusione inflitta per genocidio all’ex presidente di fatto Efrain Rios Montt.
Secondo i giudici la decisione si è basata su un errore di procedura e ha condannato senza attendere l'esito di una ricusazione richiesta dalla difesa.
Rios Montt è stato condannato il 10 maggio per genocidio e crimini di guerra durante il suo mandato nei primi anni Ottanta.
Secondo l'inviato speciale della BBC in Guatemala, Will Grant, in sostanza, la nuova decisione del tribunale ha due conseguenze immediate.
In primo luogo, ha revocato – immediatamente - il giudizio di genocidio contro Rios Montt.
In secondo luogo dispone che il processo riprenda al punto in cui era lo scorso 19 aprile, perché a quel tempo la Corte costituzionale aveva affermato che Rios Montt era rimasto senza difesa, dopo che l'avvocato dell’ex generale era stato espulso dalla Corte brevemente per aver accusato il giudice di parzialità.
"Quelle ore che Rios Montt era senza difesa legale hanno fatto tornare il processo al punto in cui si trovava più o meno un mese fa", ha detto Grant.
Tutte le testimonianze e le dichiarazioni rese da quel momento dovranno essere di nuovo presentate davanti ai tre giudici, così come le dichiarazioni finali di entrambe le parti.
Ripetizione
Nel breve termine Rios Montt lascerà l'ospedale militare dove si trova per problemi di ipertensione per continuare gli arresti domiciliari.
Francisco Garcia Gudiel, avvocato difensore, ha detto alla BBC che il caso aveva subito una serie di carenze e violazioni.
"La sentenza è insostenibile per una serie di violazioni del giusto processo e del diritto di difesa. Tale processo cade, cade. Sicuramente" ha affermato Garcia Gudiel.
L'accusa ha sostenuto che la difesa è alla ricerca di qualsiasi cavillo giuridico o amministrativo per ostacolare il processo.
Dal momento in cui hanno annunciato il verdetto, la difesa di Rios Montt ha presentato ricorso alla Corte Costituzionale chiedendo che la sentenza fosse annullata.
La condanna per genocidio è stata la prima al mondo comminata da un tribunale a un ex presidente nazionale.
Dieci giorni dopo la sentenza storica, che ora è stata cancellata, le scene di giubilo tra gli indigeni e gli attivisti nel tribunale affollato contrastano con una conferenza stampa di basso profilo in cui la decisione dell’annullamento è stata annunciata nella notte di lunedì.
In ogni caso, la decisione della Corte Costituzionale di annullare la sentenza contro Rios Montt non è la fine della battaglia legale di nessuna delle parti.
Ciò che rimane da fare ora è la ripetizione di una parte del processo, le ultime settimane di processo, che porterà anche alla ripetizione di una sentenza che nella sua prima versione è stato una pietra miliare per la giurisprudenza globale.

"Non c'è pace senza giustizia". In Guatemala Ríos Montt condannato per genocidio

Per la prima volta nella storia un un capo di stato viene giudicato per i crimini commessi durante il suo mandato da un tribunale nazionale e non da una corte internazionale. Questo è avvenuto proprio in Guatemala: l'11 maggio una corte formata da tre giudici ha condannato l’ex dittatore guatemalteco Efraín Ríos Montt a ottant’anni di carcere per genocidio.

dalla rivista POPOLI :

"Non c'è pace senza giustizia". In Guatemala Ríos Montt condannato per genocidio

 

«In Guatemala è stato compiuto sistematicamente un genocidio ai danni della popolazione maya Ixil», ha dichiarato la giudice Jazmin Barrios. Si è concluso così, dopo due mesi, il processo contro due ex generali, l’ex capo di Stato de facto, Efraín Ríos Montt, e l’ex capo dell’intelligence militare, Josè Mauricio Rodriguez Sànchez, accusati di genocidio e di delitti contro l’umanità.
La sentenza, pronunciata il 10 maggio, dopo una ventina di udienze e un centinaio di testimonianze, ha riconosciuto colpevole di genocidio e crimini contro l’umanità l’86enne Efraín Ríos Montt. Per essere stato ritenuto responsabile del massacro di 1.771 indigeni delle comunità maya Ixiles l’ex generale è stato condannato a 80 anni di carcere, di cui 50 per il delitto di genocidio.

Una decisione storica per il Guatemala, di cui abbiamo parlato con monsignor Alvaro Ramazzini, vescovo di Huehuetenango, e attivo da anni nella promozione e difesa dei diritti dei popoli indigeni. «Il processo - spiega Ramazzini - ha fatto capire quanto la polarizzazione sociale sia forte nel Paese. Nella società guatemalteca ci sono profonde divisioni: mentre in tribunale alcuni indigeni maya Ixiles hanno testimoniato raccontando le violenze subite e chiedendo giustizia per i loro parenti uccisi, contemporaneamente venivano organizzate manifestazioni a favore di Rios Montt alle quali partecipavano gruppi di Ixiles».
Il vescovo denuncia come la violenza mediatica si sia scagliata anche contro la Chiesa cattolica. «In una pubblicazione intitolata La farsa del genocidio, che circolava nelle scorse settimane in Guatemala, la Fondazione contro il Terrorismo sosteneva che il processo contro Rios Montt è una cospirazione marxista dalla Chiesa cattolica». Notevole anche la preoccupazione per la criminalizzazione e le persecuzioni dei leader comunitari: «Risale a solo poche settimane fa il sequestro e l’assassinio di Daniel Pedro Mateo, leader comunitario della comunità di Santa Eulalia, nella mia diocesi».

Lo scorso 26 aprile ricorreva poi il 15° anniversario dell’assassinio di monsignor Juan Gerardi, vescovo ausiliare di Città del Guatemala, ucciso per il suo instancabile lavoro di ricerca della verità sugli anni della guerra civile. In questa occasione la Conferenza episcopale ha pubblicato un messaggio nel quale ha dato una lettura della situazione del Paese (La paz estè con ustedes). Riprendendo quel testo, Ramazzini presenta le sfide che ancora rimangono aperte: «Sono passati 17 anni dalla firma degli accordi di pace. È vero che questi accordi hanno posto fine al conflitto armato. Ma constatiamo che nei loro aspetti principali sono rimasti lettera morta, frustrando così le speranze del popolo guatemalteco. Dobbiamo riconoscere che le cause strutturali che hanno dato origine al conflitto armato non sono state superate, si rafforza un modello economico che concentra la ricchezza nelle mani di pochi. In questi anni abbiamo visto politiche che non offrono soluzioni alla situazione di povertà, emigrazione forzata, razzismo ed esclusione. Continuiamo a constatare la costante mancanza di rispetto della dignità umana, di crescente e pericolosa polarizzazione sociale, di calunnie e voci ricorrenti che creano confusione».

Ramazzini sottolinea il senso del prezioso lavoro di recupero della memoria storica di cui Gerardi è stato l’anima: «La Chiesa cattolica pensava che fosse importante conoscere le ragioni e le cause della  guerra che per 36 anni ha sconvolto la società guatemalteca, con migliaia di morti, desaparecidos, sfollati interni e in Messico. Volevamo capire, per evitare che succedesse ancora una tragedia simile. Siamo convinti che una guerra causa ferite molto profonde sia a livello personale che nel tessuto sociale».
E il vescovo sottolinea anche l’impegno per il futuro: «Gerardi voleva che il progetto del recupero della memoria storica potesse continuare. Voleva fare in modo che i colpevoli potessero chiedere perdono alle vittime, e le vittime potessero perdonare. Molti non hanno inteso il lavoro capillare di raccolta di testimonianze e di ricerca della verità, e pensano che la Chiesa abbia voluto fare rivivere sentimenti di vendetta e di odio. La Chiesa cerca la riconciliazione attraverso la verità».

Pur in una situazione di violenza diffusa, di mancato compimento degli accordi di pace, che posero fine alla guerra interna, con le annose problematiche legate alla terra, in assenza di una riforma agraria, con una politica economica neoliberista che apre le porte agli investimenti delle multinazionali straniere senza curarsi della volontà delle popolazioni indigene e del rispetto della natura, nonostante tutto ciò, mons. Ramazzini vede alcuni segni di speranza, in particolare nella forte presa di coscienza delle popolazioni indigene, che si stanno organizzando per la salvaguardia dei loro diritti, nell’impegno degli operatori pastorali e sociali, che sul territorio collaborano anche con le attività della Chiesa per migliorare le condizioni di vita della popolazione, e nella grande solidarietà e nell’amicizia che sente sia nei suoi confronti sia del suo Paese.
Mons. Gerardi sosteneva che fino a quando non si conoscerà la verità le ferite del passato rimarranno aperte. Quasi facendogli eco, la giudice Barrios durante la lettura della sentenza di condanna a Rios Montt ha aggiunto: «Perché esista pace in Guatemala deve esistere prima giustizia».
Con il riconoscimento del genocidio, si può aprire una pagina nuova nella storia del piccolo Paese centroamericano.

Daniela Sangalli
curtatrice del blog Orizzonte Guatemala

a cena con "amici del Guatemala" 10 maggio FIESOLE

GRAZIE A TUTTI I PARTTECIPANTI!!!! 
ABBIAMO RACCOLTO 1302,00 EURO (escluso le spese)!!!!
andranno interamente al progetto di ALLEVAMENTO SUINO della coperativa delle donne del villaggio XAAN
 (http://www.amiciguatemala.org/2013/02/xaan.html)